Была пострижена в мантию в 1932 году и заведовала монастырским детским приютом. Тайно пострижена в вел. схиму афонским старцем Кириком вместе с иг. Ниной и Мон. Анастасией. В 1949 году, по смерти схи-иг. Нины, была поставлена 3-й игуменией монастыря. Несмотря на решение Матушки Нины перевезти монастырь в Советский Союз, в 1950 году Матушка Феодора, вместе со своими помощницами, мон. Магдалиной (Граббе) и мон. Флавианой (Воробьевой) решили переехать во Францию и присоединиться к РПЦЗ. На этот шаг Матушку вдохновило собственноручное письмо св. прав. Иоанна Кронштадтского, найденное в бумагах покойной Матушки Нины, в кот. св. Иоанн Кронштадтский обещал всегда заботиться о монастыре.

Леснинский монастырь обосновался в городке Фурке, не далеко от Версаля и Парижа, а в 1967 смог приобрести старое имение в деревне Провемон в Нормандии. Последние два года своей жизни Матушка Феодора тяжело болела, была парализована после инсульта. Матушка оставила по себе память как строгая, но справедливая и любящая игумения. Была талантливым музыкантом, много занималась монастырским хором. Очень начитана была в аскетической святоотеческой литературе, была делательница Иисусовой молитвы, при ней монастырь переиздал Валаамский сборник о молитве «Умное Делание», кот. стал особенно известным в английском переводе « The Art of Prayer ». Многие сестры почитали Матушку Феодору не только как игумению, но и как духовную мать и наставницу в духовной жизни.

Похоронена Матушка Феодора возле главного монастырского храма. Вечная ей память!

Игуменья Евфросиния (Молчанова).

С помощницами мон. Магдалиной (Граббе) (четвёртой игуменьей монастыря) и мон. Флавианой (Воробьёвой)

Письмо св. прав. Иоанна Кронштадтского.

Der Beitrag 50-летие блаженной кончины схиигуменьи Феодоры (Львовой) erschien zuerst auf Леснинский монастырь.

Сестра Катя, как называли её в обители, при жизни часто называла владыку своим крестным отцом, и была одним из воспитанниц Шанхайского приюта для русских детей, которых святой лично привёл туда и впоследствии чувствовал себя обязанным заботиться об их судьбе. Катя была одним из «незаконнорожденных» русских детей, которые поступали в церковный приют из-за нежелательности их появления на свет. Несмотря на инвалидность, долгое время сестра Катя была живым свидетельством неразрывной связи Леснинской обители и святителя Иоанна.

После отъезда группы русских беженцев во главе с епископом Иоанном в 1949 году из коммунистического Китая, и трёхлетнего пребывания на филиппинском острове Тубабао, большинство из них удалось переместить в США или Австралию. И только Екатерину из-за её инвалидности, американские иммиграционные власти отказались принимать. Поэтому усердием владыки, с 1951 года Екатерина была устроена жить в Лесну, сначала как воспитанница, а потом в качестве послушницы и полноправного члена монашеского сестричества. В монастыре послушница Екатерина исполняла обязанности пономаря, а после переезда обители из Фурке в Провемон, заведовала монастырским огородом.

Сестра Катя мирно преставилась ко Господу в Леснинской обители в день празднования Казанской иконы Божией Матери 8/21 июля 2023 года.

Der Beitrag Сестра Катя и владыка Иоанн Шанхайский erschien zuerst auf Леснинский монастырь.

Г. Лиенц, Австрия. Казачье кладбище 31 мая 2025 года.

Священник Леснинской православной миссии в Западной Европе протоиерей Алексий Лебедев и хор прихода святого великомученика Георгия Победоносца из г. Зинцхайм (Баден-Вюртемберг, Германия) приняли участие в памятных мероприятиях в честь 80-летней годовщины предательской выдаче казаков в Лиенце, Австрия 1 июня 1945 года. Памятные мероприятия были организованы „Обществом памяти казачьей трагедии в Лиенце 1 июня 1945 года“ и ВВДЗ.
На траурной церемонии присутствовали потомки казаков из разных стран, где их предки — родители, деды и бабушки — нашли убежище от советских преследований. Среди участников были представители Германии, Чехии, Швейцарии, Франции и США.
Представители Общества памяти казачьей трагедии Лиенца и Войска Донского за границей объясняют свою позицию относительно отсутствия на своих мероприятиях священнослужителей РПЦ МП следующим образом: Московская патриархия с момента своего создания в 1943 году не представляла Русскую Церковь, а была частью советской государственной структуры, которой и выдавали английские войска жертв Лиенца в 1945 году. Зависимость Московской патриархии от государства стала особенно очевидна после начала войны с Украиной в 2022 году, когда МП объявила конфликт «священным». После присоединения части Русской Православной Церкви Заграницей к Московской патриархии в 2007 году различия между зарубежной и внутренней частями РПЦ МП исчезли. По этой причине приглашение представителей этого института на траурные мероприятия считается нецелесообразным, поскольку они либо причастны к трагическим событиям прошлого, либо выражают солидарность с виновниками.

Der Beitrag Панихида в 80-летие выдачи казаков в Лиенце erschien zuerst auf Леснинский монастырь.

Der Beitrag Преставилась ко Господу схиигумения Ангелина (Холмова) erschien zuerst auf Леснинский монастырь.

Предлагаем Вашему вниманию некролог, который приснопамятный Блаженнейший мит. Антоний (Храповицкий) написал по случаю кончины Матушки Игумении Екатерины (Ефимовской) в 1925-м году. Вл. Мит. Антоний хорошо знал Матушку Екатерину еще до приезда Леснинского м-ря в Сербию. Духовником граф. Евгении Борисовны Ефимовской, будущей Матушки Екатерины, был еп. Михаил (Грибановский), известный своим знанием Священного Писания а также литературы, русской и иностранной. Вл. Михаил был ближайшим другом молодого архимандрита, а затем епископа Антония (Храповицкого), и через вл. Михаил вл. Антоний сам лично познакомился с Матушкой Екатериной. Игумения Екатерина встречала обоих епископов-друзей в С. Петербурге, когда она бывала там по делам монастыря, и поддерживала переписку с Вл. Михаилом до самой его кончины в 1898 году.

Игумения Екатерина (в мире графиня Ефимовская) скончалась 15/28 октября в Хоповском монастыре 75 лет. Старица эта была личностью историческою. Она росла в Москве в аристократической обстановке среди общества наших великих славянофилов, пользовалась глубоким уважением И.С. Аксакова (+1887 г.), В.С. Соловьева (+1899 г.) и др. замечательных людей.

Смолоду она отличалась огромной начитанностью и не только говорила на 4-х языках, но и сама печатала свои философские и моральные размышления. Когда в 1885 г. Русское правительство решило востановить православный монастырь Лесну на месте католического, овладевшего давно чтимым чудотворным образом Леснинской Божией Матери, то по рекомендации некоторых духовных лиц избрало Ефимовскую, еще рясофорную послушницу, настоятельницею этой тогда небольшой женской общины в Бельском уезде, Седлецкой губ. и предоставило ей собирать братство перестраивать и строить церкви и объединить православный народ в молитве. Мудрено было молодой 35-летней монахине устраивать очаг православия среди самой гущи католичества и «упорствующих» униатов, но монахиня Екатерина трудилась неустанно и благоуспешно, не покидая поста и молитвы, пока не вышла на покой в преклонных летах (1907 г.), устроив на свою должность подругу тоже интеллигентную игумению Нину (в настоящее время болезненная старица)

Обитель Леснинская трудами обеих игумений была приведена в цветущее состояние. Не прошло и 15-20 лет, как туда собралось более 400 сестер; устроено было несколько приютов для сирот, лечебница, церковно-учительская школа, самые разнообразные отрасли огромного хозяйство и пр. и пр

Неутомимая игумения Екатерина еще в прошлом столетии устроила несколько подворий своей обители—в Петрограде, в Ялте и в Варшаве. В число сестер обители стали поступать не только интеллигентные девушки, но и с университетскими дипломами. Некоторые из них под руководством игумении Екатерины основали другие обители в Польше и в Гродненской гуернии, всего 5 многолюдных монастырей. Леснинскую обитель посетили Государь Император Николай II с Наследником Михаилом Александровичем, Великая Княгиня Елизавета Феодоровна, многие архиереи и т.д

Во время военной эвакуации обе игумении, забрав всех сестер и чудотворную икону, переселялись то в Москву*, то в Бессарабию и, наконец, устроились значительною частью своего состава в гостеприимной Сербии, где и поныне процветают три обители из Леснинских пресельниц. При всех подобных трудах, странствиях и многих огорчениях обе игумении отличались очень слабым здоровьем. Монахине Екатерине врачи отпилили ногу от самого бедра, когда ей минуло уже 69 лет и она пересилилась в Сербию калекою. Монахиня Нина перенесла 16 госпитальных операций и не раз бывала по несколько дней между жизнью и смертью.

Однако, подкрепляемые молитвой и неизменной дружбой, обе старицы не только переживали все свои горести и заботы, но и служили до последнего времени ободрительницами и утешительницами всех, к ним обращавшихся и к их нравственному участию. Еще в последних числах августаХоповский монастырь устроил в своих стенах помещения на 100 человек членов съезда христианского студенческого Союза, который заседал в нем в продолжении целой недели, и ежедневно посещая все церковные службы, уделял время на 2 или 3 заседания по богословским и организационным вопросам.

Обе игумении посещали все заседания Союза;студенты на носилках приносили монахиню Екатерину в зал; а курсистки просили ее собрать их на отдельное женское заседание, из которого вынесли глубокое назидание и сердечную ей благодарность.

Монастырь Лесна, как монастырь, разрушен. Многочисленные здания его отданы светским католическим учреждениям, а большинство церквей уничтожено. Две тысячи воспитаниц игумении Екатерины, монахинь и мирских, рассеяны по всей России, да и сама Россия загублена. Но зерна святой ревности о Боге, и о спасении души, и о Православной Церкви не заглушены в любящих серцах, из которых никогда не изгладится память о великой подвижнице веры и любвиматушке Екатерины и ее достойной ученице и преемнице мгумении Нине, распявших себя для Христа в этой жизни, но оставивших Его дух в сердцах своих последовательниц и во многих православных почитателях.

24 ноября, в сороковой день по кончине матушки Екатерины, совпадающий с днем ее Ангела, в Хоповском монастыре было торжественное ее поминовение.

Воспризводится по тексту публикации: Митрополит Антоний (Храповицкий). Игумения Екатерина. (Некролог) // Новое Время. Белград. Но. 1383. Воскресенье, 6 декабря 1925 г. С. 2.

*неточность. Матушка Екатерина и большая часть Леснинских сестер эвакуировались в Петроград, где было подворье монастыря.

Der Beitrag Памяти преп. Екатерины erschien zuerst auf Леснинский монастырь.